泰勒斯仰望星空作文800？古希臘哲學家泰勒斯在仰望星空觀察星星時不料前面有一個深坑，一腳踏空掉了下去。結果被路人救出。當他對路人說：“明天會下雨！”時那人笑著搖頭走了，并將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天果然下了雨。有人會說泰勒斯只知道天上的東西卻看不見腳下的東西。然而，人生活在世間，這一輩子總會遇到一些深坑的，那么，泰勒斯仰望星空作文800？一起來了解一下吧。
仰望星空與腳踏實地：智慧與希望的雙重路徑
一、仰望星空：智慧與希望的源泉
古希臘哲人泰勒斯仰望星空預知天氣，卻因未注意腳下而跌入坑中。這一故事被一些人用來譏諷哲學家不切實際，但黑格爾卻從中看到了更深層的意義。他認為，一個民族只有擁有關注天空的人，才有希望和未來。這里的“仰望星空”，象征著對未知世界的探索和對真理的追求。它代表著智慧的光芒，引領著人類不斷前行，尋求更廣闊的天地和更深邃的知識。仰望星空的人，即使面臨跌倒的風險，也依然擁有對智慧的渴望和對未來的希望。
二、腳踏實地：實踐中的穩(wěn)健與進步
然而，仰望星空并不意味著忽視腳下的路。黑格爾同時也指出，那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進坑里，但這也意味著他們失去了出頭之日。這里的“腳踏實地”，強調的是在實踐中穩(wěn)健前行的重要性。只有將仰望星空所獲得的智慧和希望轉化為實際行動，才能在現(xiàn)實世界中取得真正的進步。腳踏實地的人，通過不斷的實踐和探索，不僅能夠避免跌入陷阱，還能在實踐中不斷積累經(jīng)驗，提升自己的能力和智慧。
三、仰望星空與腳踏實地的結合：智慧與希望的雙重實現(xiàn)
仰望星空與腳踏實地并不是相互排斥的，而是相輔相成的。
仰望星空，腳踏實地
滿園的奇葩，因為有了綻放的心愿，才有“桃之夭夭，灼灼其華”的贊美；因為有了對美的追求，才有令人瞠目結舌的蘇州園林；因為有了創(chuàng)造的信念，才有絕無僅有的鳥巢。這一切的一切，都來源于他們曾經(jīng)仰望星空，定下了自己的理想。
有人笑話泰勒斯只顧看天，而忘記了腳下，不慎掉進坑里，而我認為，如果每個人，都只顧低都看路，不抬頭仰望星空，只關注眼前利益，沒有高瞻遠矚的胸懷和抱負，那他永遠都只能躺在坑里。
放眼于歷史的長河，我們的身邊不乏仰望星空者。
泰戈爾曾說：一個民族只有那些關注天空的人，這個民族才有希望。如果一個民族只是關心眼下腳下的事情，這個民族是沒有未來的。
仰望星空，點亮一盞屬于自己的夢想之燈，有了夢想就會有希望，有夢想就會有追求。
十九世紀的美國，曾有一個叫阿布拉罕的人，參加州議員競選。第一次失敗了，第二次又失敗了,第三次他成功了。接著他想競選國會議員，他想?yún)⒓用绹偨y(tǒng)競選，第一次失敗了，第二次……最后他成功了，他就是阿布拉罕?林肯。數(shù)次失敗，終于成功。當有人問他何以有如此毅力是，他還是說：“那時候我還有希望，我為什么要放棄呢”？
林肯堅定不移的追逐著夢想，而這一過程，勢必有著不可預料的艱難險阻，我們不能預見，關鍵是，林肯并沒有因為道路坎坷而放棄，困難與失敗只會讓他更加堅定。
1. 讀哲學家泰勒斯的故事 寫議論文
執(zhí)著于理想，行動于腳下 泰勒斯因觀察星空而掉在坑里，雖然他準確預告了第二天會下雨，但還是受到了人們的嘲笑，而黑格爾則贊美了他。
一個能夠仰望高空的人，也一定是一個對理想執(zhí)著追求的人，一個有理想的人會以此為奮斗目標不懈奮斗，以達到這一理想。而那些無理想的人，只會躺在已有的成就上吃老本，只會坐吃山空，從那一高度一步步返回原地，繼續(xù)從零開始，而自己還渾然不覺。
所以，王安石筆下的方仲永就是一個很好的例子：一個天子很好的少年天才，在父親的愚昧無知、只貪圖蠅頭小利的可以耽誤下，不思進取，終究喪失了他的天資，“泯然眾人矣”。 一個人應當有理想，而只有有了理想，才有了奮斗的動力：一個學生就會把取得更優(yōu)異的成績作為理想；一個農民會把種出高產的農作物作為理想；一個工人會把做出高質量的產品作為理想……當人人為理想不懈奮斗并取得成功的同時，我們的社會也在進步。
我們也就會在實現(xiàn)共同理想和最高理想的道路上進一大步。 但是，只有理想?yún)s沒有行動，一味地好高騖遠，脫離實際，妄圖建立空中樓閣，其結果只會是竹籃打水一場空。
最終一無所獲，搞不好還會損失已有成績。正如我們國家在二十世紀五、六十年代所搞的“大躍進”和“人民公社”運動一樣。
我很喜歡哲學，所以對歷史上的哲學人物關注多一些。被稱為古希臘第一位自然科學家和哲學家的泰勒斯，引起了我的興趣，倒不是他的哲學觀點如何具有啟發(fā)性，而是他的故事，他的人生，讓我感觸頗多。
泰勒斯的哲學觀點有兩個，一個是“萬物來源于水”，一個是“萬物有靈論”，例如石頭也有靈魂。盡管泰勒斯意識到了世界可能起源于某種相同的基質，但是他的哲學解釋，猜測的多，觀察和實證的成分少，就很難能夠在哲學上站的住腳。但他對數(shù)學和天文學的貢獻，則無愧于自然科學家的稱號。
泰勒斯出身于古希臘米利都的名門望族，而且本人也有過經(jīng)商的經(jīng)歷，照說他不缺錢，但是為了探索學問，他竟然放棄了經(jīng)商，而把主要的精力放到研究學術上。為什么？
據(jù)說泰勒斯因為專門研究學問，而使家庭的經(jīng)濟狀況越來越窘迫，一個熟悉的商人開始嘲笑他，認為他研究學術毫無用處。泰勒斯為了證明自己學問的價值，他利用自己天文學的知識，預測到明年油橄欖會大豐收，這年冬天，他把米利都附近的榨油坊都用低價租了下來。第二年，油橄欖大獲豐收，當嘲笑他的商人擠在人群里不得不出高價來榨油的時候，泰勒斯證明了自己很會掙錢，但是，如亞里士多德所說的，他的抱負并不在此。
世上的學問有兩種，一種是基礎性的學問，研究他們與經(jīng)濟沒有直接關系，像哲學。
用專注和執(zhí)著守望理想的天空
泰勒斯因仰望天空，專注星象觀察而忽視腳下，失足落水的故事，被很多人當做笑話來講。但黑格爾卻很認同他，并說：“只有那些永遠躺在坑里，從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。”
黑格爾的話一語中的，道出了一個永恒的真理——人生在世，需要一種仰望天空的執(zhí)著和專注。否則，人會永遠躺在平庸和停滯的“深坑”里，裹足不前，蹉跎一生！
仰望天空，既有懷揣夢想的專注，也有敢想敢為的執(zhí)著。
成功，就是專注其事，并執(zhí)著地完成它！
古往今來，無數(shù)的成功者無不是懷著這樣的執(zhí)著與專注，守望著自己的一角天空，成就人生，造就輝煌。
我國的京劇界，有這樣的話——不瘋魔，不成活兒！意思是京劇表演中，表演者若不癡迷和專注，就不可能達到忘我投入的表演境界。而要想完美呈現(xiàn)舞臺上的角色，就必須專注，必須執(zhí)著其事。
一代京劇表演大師梅蘭芳的成功，就很好的詮釋了，這種專注和執(zhí)著的力量。
梅蘭芳幼年學戲時，眼睛近視，目光呆滯，這對一個京劇演員無疑是致命缺陷。拜師時，梨園師傅說他天生不是學戲的料，不肯收他。但梅蘭芳并不氣餒。為了練眼神，他專門養(yǎng)了一群馴鴿。每天天未亮就起來給鴿子喂水投食，然后再把鴿子放飛。看著飛向藍天的鴿群，梅蘭芳總是目不轉睛，眼光緊緊跟隨。
以上就是泰勒斯仰望星空作文800的全部內容，著名的古希臘哲學家為了探索宇宙的奧秘，癡迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里這一舉動似乎不可思議，難怪有人嘲笑他雖然認識天上的星辰，卻看不見腳下的東西而我卻極其贊賞泰勒斯如醉如癡、凝神專注的精神，因為唯有癡迷，方能成就大器 的確，泰勒斯很了解天上的星辰，當他掉到坑里，內容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權請聯(lián)系刪除。
